


刘雨欣/5
语言、政治权威与精神价值共同体:霍夫曼斯塔尔戏剧《尖塔》中的统一欧洲构想
机器化的人类,抑或人性化的机器——浅析《游乐场》的人工智能书写
动态研究


寻找一头牛:司马温的《卡迪伦传》与印度尼西亚社会主义革命
刘雨欣
内容提要 印度尼西亚共产党首任主席司马温的小说《卡迪伦传》以卡迪伦的政治成长轨迹为叙事主线,在“寻找水牛”的象征性侦探结构中,揭示荷兰政府以“道义政策”包装的统治策略如何在土地改革与议会改革中埋藏更深的殖民野心。小说将印尼民族解放的诉求指向社会主义革命,但在国内保守礼教与宗教力量的限制下,司马温的写作试图探索一种能够兼容伊斯兰传统与共产国际革命话语的政治表达。通过解读小说中的主人公成长历程和印尼共产党的集会报告,本文旨在分析司马温如何利用爪哇文学与哲学传统资源推动马克思主义在印尼的在地生成,并以此重塑对民族共同体与未来国家的想象。
语言、政治权威与精神价值共同体:霍夫曼斯塔尔戏剧《尖塔》中的统一欧洲构想
文史哲
内容提要 胡戈·冯·霍夫曼斯塔尔的剧作《尖塔》集中展现了他对一战后现代欧洲统一秩序的构想,其核心在于“语言”的政治与社会功能。在传统君主制及多种现代政治模式相继失效的背景下,主人公西格斯蒙德成为民主时代的新型领袖:凭借非凡的语言天赋,他不仅代表并塑造了人民共通的“心灵制式”,开创了有别于数量制宪的民主代表形式,还进一步通过语言建构超越现实、承载集体信仰的精神秩序。正因语言构筑了情感、政治与信仰的有机共同体,霍夫曼斯塔尔将欧洲设想为以语言而非领土为基础的“精神空间”。霍夫曼斯塔尔的欧洲构想迥异于基于权力政治的“生存空间”“大空间”构想,体现了“保守革命”的立场,为欧洲持久和平与统一探寻了可能路径。
“回归初心”:海伍德《隐形密探》中的魔幻叙事与博林布鲁克的爱国哲学
邬竞越
内容提要 18世纪英国女作家海伍德的《隐形密探》是其回应“爱国者”运动的作品之一。现有研究多从该小说的主体部分——再现当时伦敦居民道德腐败的秘闻杂集——出发,认为海伍德不再关注运动初始领袖博林布鲁克的思想,转而响应其继任者在社会现实议题上的关切。这一看法忽略了小说外层的魔幻框架叙事。在这层叙事中,海伍德改写了自己曾积极宣传博林布鲁克思想的旧作《艾俄瓦伊》,与博林布鲁克的“回归初心”理念展开深度对话,不仅揭示出人为“纯真”的虚妄与道德改良的现实困境,更将这一政治哲学批判融入其性别思考之中,直指以压制女性主体意识来维系美德的父权逻辑,由此构成对博林布鲁克爱国思想的反思与批判。
中古英语传奇《俄耳甫斯王》的民族历史叙事研究
张恺悦
内容提要 作为现存最古的中世纪英语传奇之一,改编自古典时代俄耳甫斯神话的《俄耳甫斯王》对其古典母本进行了显著更改。英语传奇《俄耳甫斯王》大幅改变了古典母本中故事发生的空间与时间:温彻斯特取代了古典时代的色雷斯,俄耳甫斯也从古希腊的英雄人物变为英格兰的国王。英语传奇的剧情亦有明显变动:希腊神话中的冥界被一个由骑士与仙女居住的、诺曼宫廷式的平行异界替代;神话中俄耳甫斯的妻子欧律狄刻被蛇咬死堕入冥界,传奇中的她则被闯入现实世界的异界国王劫走。最突出的改变在于结局:神话中标志性的悲剧结局被舍弃,由俄耳甫斯带欧律狄刻归来的皆大欢喜结局替代。本文将结合传奇创作的历史背景,分析传奇使用的语言、设定的背景、对温彻斯特和异界的描写以及对情节的改写,以探讨改写的原因与目的,进而阐释英语传奇《俄耳甫斯王》如何在叙事中构建民族历史叙事,将俄耳甫斯的古典神话改述为关于英格兰历史的传说。
机器化的人类,抑或人性化的机器——浅析《游乐场》的人工智能书写
韩阳
内容提要 理查德·鲍尔斯的新作《游乐场》围绕硅谷企业家托德与他所开发的人工智能“深智”之间的对话展开,讲述了人工智能为罹患痴呆症的托德重构记忆并卷入马卡泰阿岛开发争议的故事,体现了技术革命、资本扩张与生态危机交织的主题。本文聚焦小说中的人工智能书写,分析“深智”作为人类异化的见证者如何助力资本的扩张,却又同时批判资本的逻辑,考察“深智”作为叙事智能体如何拓展“图灵测试”的内涵,同时也审视“深智”是否存在与人类共同构建道德共同体的可能。本文认为,鲍尔斯将“深智”构想为一种介于工具与主体之间的“拟主体”,促使人类与自身历史重新连接起来,激发人类对现代文明及其价值取向的反思,折射出小说家对人类社会及资本主义制度的内在病理的剖析与批判。
恐怖与慰藉之间:《邪屋》中的哥特家宅探究
潘毅诗
内容提要 雪莉·杰克逊的哥特小说《邪屋》讲述了寻求归属感的艾琳娜受邀前往以灵异现象著称的山庄参与研究,并经历一系列离奇事件的故事。本文从20世纪文化批评与空间批评的视角切入,讨论《邪屋》对哥特小说传统叙事模式的改写。《邪屋》把一个典型的哥特宅邸塑造成兼具恐怖与温暖特质的家宅空间:山庄既是父权制与婚育文化的具象体现,也隐藏颠覆这些秩序的潜能。艾琳娜对山庄从恐惧到依恋的心理变化展现了冷战时期美国单身女性对传统核心家庭理想的偏离与反抗,也揭示了个体在挑战社会主流价值观时面临的困境。
孩童的“新装”:施蕴珍《沉默的孩子们》中的难童叙事与二战美国援华活动
苏琳
内容提要 在21世纪的今天,旅美名人施蕴珍以中美文化使者和《芥子园画传》的英译者身份为人所知,她的文学创作长期被视为社交身份的附属产物,被美国华裔文学研究界所遗忘。但是,施蕴珍的小说《沉默的孩子们》以一群难童在无名国度里艰难抱团求生的故事,折射20世纪40年代华人知识分子在西方世界争取支持、努力维护中华民族利益过程中所经历的精神困境,值得我们在纪念中国人民反法西斯战争胜利80周年之际重读。本文将这部兼具儿童文学、超现实寓言及战争叙事特征的小说作品与施蕴珍在战时援华救济、跨国人道主义传播与中美文化外交三个领域的复杂经验互相参照,揭示施蕴珍以文学手法对二战时美国援华救济活动背后的权力结构的质疑、对中美关系及国际援助话语的批判。本文认为,重新发现施蕴珍及其文学创作,对于重新评估20世纪美国华裔文学史及创作研究亦有益处。
卡尔维诺的乌托邦书写——读析《看不见的城市》
许金菁
内容提要 本文以卡尔维诺晚期最重要的一部作品《看不见的城市》为研究对象,从文学结构、城市伦理、社会批判、认识论这四个层面出发,探讨卡尔维诺如何在与巴黎学界的互动和扬弃之中重构乌托邦文学的概念,揭示其乌托邦书写的价值和意义。卡尔维诺更新了乌托邦小说的结构,构建了多元的、碎片的、不断生成的乌托邦意象,并引导读者参与到乌托邦的建构之中。他将“欲望”作为乌托邦城市的核心要素,构建了一套新的城市伦理观,又通过双重书写的策略,构建了一种具有寓言性质的抵抗和批判的文学表达,赋予乌托邦文学以介入社会的全新可能性。乌托邦作为一种认知方式,显示出作家构建的乌托邦图景本身就是世界本相的映照和表现。
关键词 卡尔维诺 乌托邦 乌力波 欲望 社会批判 认识论
21世纪澳大利亚文学的跨国性转向
周小进
内容提要 二战后涌往澳大利亚的移民浪潮、20世纪80年代澳大利亚政府施行的多元文化政策和90年代的全球化进程,挑战了主导澳大利亚文学近百年的民族中心主义,催生了新的创作和批评。本文从作家主体、外部环境、批评实践等方面,总结和分析了这一新趋向的具体表现和典型特征,认为澳大利亚文学在21世纪实现了跨国性转向。