议程 | 海德格尔与古典：第九届全国古典学年会 • 海南大学
第九届全国古典学年会
承办单位：
海南大学社会科学研究中心
协办单位：
中国人民大学古典文明研究中心
清华大学新雅书院
北京大学礼学研究中心
中山大学古典学研究中心
浙江大学古典文明研究中心
重庆大学古典学研究中心
四川大学西方古典哲学研究所
湖南大学岳麓书院
3月12日（星期六）上午
(一) 开幕式
张志扬（海南大学社会科学研究中心）
吴 飞（北京大学哲学系，古典学专业委员会会长）
(二) 合影留念
9:00–9:15 酒店大堂外
(三) 大会主题报告
发言人：
王庆节（澳门大学）：芝诺悖论和“存在”与“时间”问题的开端
郭齐勇（武汉大学）：老庄道论发微
张文江（同济大学）：《恒先》大意
(四) 分组讨论
论文宣读每篇10分钟，
3月12日（星期六）上午
主持人：黄启祥（海南大学）
报告人：
刘小枫 洛维特及其老师海德格尔与普遍历史问题
张文涛 死亡与神——海德格尔、柏拉图与虚无主义问题的古今疑难（评议人：欧阳帆）
贾冬阳 “把形而上学带到边缘”：临界之思，还是虚无主义？（评议人：孙 磊）
孙 磊 何为苏格拉底问题——海德格尔与施特劳斯的苏格拉底形象论析（评议人：贾冬阳）
欧阳帆 海德格尔的安提戈涅问题（评议人：张文涛）
第二会场（会议室１）
主持人：李清良（湖南大学岳麓书院）
报告人：
王 珏 “医者意也”的现象学阐释（评议人：蔡光悦）
鲁晓聪 朱震亨火论思想的三个逻辑展开（评议人：田 丰）
田 丰 中国古代类推思维的基础、限度与严格性（评议人：鲁晓聪）
蔡光悦 王阳明身心之学的现象学诠释（评议人：王 珏）
第三会场（会议室２）
主持人：李 涛（中国社科院大学）
报告人：
裴延宇 保存还是毁灭？——论亚里士多德感觉理论中的质变问题（评议人：董 波）
李佳欣 如何理解亚里士多德的功能论证？（评议人：裴延宇）
陈会亮 哈列维思想中的启示与哲学之争（评议人：章 勇）
章 勇 安提丰《论真理》中的自然与礼法（评议人：陈会亮）
第四会场（会议室３）
主持人：朱振宇（浙江大学）
报告人：
龙卓婷 法与雅典民主的开端——《和善女神》中“法庭创建演说”义疏（评议人：罗 峰）
颜 荻 解脱苦劳：埃斯库罗斯《阿伽门农》开场绎读（评议人：罗 峰）
叶友珍 从埃斯库罗斯到欧里庇得斯——《乞援人》中的城邦政制（评议人：颜 荻）
邢北辰 灵魂的衰败：索福克勒斯悲剧中的愤怒与正义（评议人：朱振宇）
第五会场（会议室5）
陈 岘 儒家复仇观念的理论架构与意涵演变（评议人：高瑞杰）
高瑞杰 论何休注经的礼学面向（评议人：杨运筹）
杨运筹 直探圣人作经体例——王闿运“新三科”理论意涵（评议人：涂汉培）
涂汉培 从三科九旨论大一统义（评议人：汪刚迪）
第一单元（14:00–15:20）
第一会场（燕泰厅）
主持人：张文涛（重庆大学）
报告人：
林志猛 柏拉图论节制与辩证法（评议人：黄启祥）
黄启祥 论苏格拉底申辩中的困难（评议人：林志猛）
唐 敏 身体与灵魂、秩序与政教——托名柏拉图对话《阿克西俄科斯》中的死亡劝慰（评议人：张文涛）
第二会场（天恒厅）
主持人：李 霖（北京大学）
报告人：
李清良 中国经典诠释传统兴起的四个重要条件（评议人：李 霖）
赖区平 试论经学的原初官制结构：以《诗》《书》为中心（评议人：陈壁生）
仝广秀 “唯尧则天”与“民无能名”：《尧典》中的圣王治道（评议人：郭君臣）
郭君臣 历代经史传统中的《尚书》学（评议人：仝广秀）
第三会场（会议室1）
主持人：欧阳帆（海南大学）
报告人：
罗 维 存在主义哲学视阈下海德格尔的“常人”概念阐释及其运演（评议人：谢爱华）
王 旭 向死而在的此在有希望吗？——论《存在与时间》中的希望问题（评议人：张云翼）
张云翼 海德格尔思想转折时期的“超越”——以“此在不着”和“自身不着的无”为视角（评议人：王 旭）
第四会场（会议室2）
主持人：黄 铭（重庆大学）
报告人：
何大海 纬书学派对董仲舒受命思想的重新构建及其意义（评议人：闫 云）
秦行国 秩序内外：论胡安国《春秋传》的两重性（评议人：王新宇）
王新宇 直道与曲笔——朱子《春秋》学的基本精神（评议人：刘禹彤）
刘禹彤 皮锡瑞《春秋》“借事明义”的根基与限度（评议人：秦行国）
第五会场（会议室3）
柯小刚 之间的工夫：《庄子》庖丁解牛与心斋发微（评议人：王基宇）
王 鑫 “天乐”与“逍遥”：庄子对周代礼乐秩序的解构（评议人：孟泽宇）
李琪慧 重返古典言说方式——论《庄子》与《系辞》“言意之辩”的根本关切（评议人：王 鑫）
孟泽宇 庄子论丧礼（评议人：李琪慧）
龙 晶 海德格尔为什么和儒家失之交臂？（评议人：张 俊）
第二单元（15:30–16:50）
第一会场（燕泰厅）
主持人：朱 刚（中山大学）
报告人：
李 涛 海德格尔对亚里士多德的阐释、转化与背离（评议人：王寅丽）
罗兴刚 政治时刻：当海德格尔遭遇柏拉图（评议人：冯 一）
刘 平 真理的转变与形而上学的开端——对海德格尔《柏拉图的真理学说》的阐释（评议人：朱 刚）
冯 一 信念与非真理：海德格尔对《泰阿泰德》篇188b-201d的解读（评议人：罗兴刚）
主持人：赖区平（中山大学）
报告人：
李 震 《皇极经世》的史学渊源与体例（评议人：李明真）
钟融冰 正名和教化：“名”与“教”的结合——《荀子·正名》与《春秋繁露·深察名号》文本的平行结构分析（评议人：李 震）
李明真 “官”作为一种身体：以唐代告身为核心（评议人：郭羽楠）
郭羽楠 礼乐之制与风俗变迁：《乐记》的风俗观（评议人：程志敏）
第三会场（会议室1）
主持人：林志猛（浙江大学）
报告人：
万 昊 柏拉图笔下的智术师式理智：以《欧蒂德谟》为例（评议人：黄俊松）
邓向玲 《斐莱布》中的本原学说（评议人：周小龙）
周小龙 论理智在《斐莱布》的混合生活中的作用：兼对多萝西娅·弗雷德的批评（评议人：邓向玲）
宋佳慧 善的本原学说——柏拉图《蒂迈欧》中的制作宇宙论（评议人：万 昊）
主持人：董 波（中山大学）
报告人：
叶 然 罗马盛衰与政治友爱：紫袍剧《屋大维娅》中的“尼禄与塞涅卡对驳”（评议人：董 波）
徐 健 死亡、自由与秩序的重生：塞涅卡《致玛姬娅的劝慰书》中的治疗哲学探赜（评议人：朱振宇）
朱 新 被驯化的绝对权力：论马基雅维利的独裁观（评议人：徐 健）
冯 茜 礼制与帝心：重审濮议论争下的北宋英宗朝政治（评议人：黄少微）
黄少微 郑玄经学中的天命与安民（评议人：曾 军）
雷天籁 略议张锡恭之“正尊降服”（评议人：黄 晚）
黄 晚 从戴震对明堂的考释论诠释作为栖居的本质属性（评议人：雷天籁）
主持人：孙 磊（同济大学）
报告人：
王江涛 无蔽与正义：海德格尔论柏拉图洞喻（评议人：孙 磊）
方 旭 地缘政治学的“精神冒险”（评议人：白 钢）
苏 岩 欧洲命运的裂隙：《哈姆雷特或赫卡柏》中的政治决断与新大地法问题（评议人：方 旭）
第三单元（17:00–18:20）
第一会场（天恒厅）
主持人：郭熙明（海南大学）
报告人：
余 睿 海德格尔论人的有限性与形象活动的三种时间性规定（评议人：杨文默）
杨文默 家与圣殿：有关栖居的思想史考掘（评议人：余 睿）
魏其兴 海德格尔的《阿那克西曼德之箴言》阐释（评议人：杨文默）
张劲波 《智者》中的“逻各斯”问题及其多重义涵：从海德格尔出发的哲学史研究（评议人：郭熙明）
主持人：冯 茜（重庆大学）
报告人：
李 霖 风雅颂首篇郑笺阐微（评议人：林小芳）
林小芳 《关雎》中的声音（评议人：李 霖）
雷欣翰 《彖传》“文明”及其卦象符号意义研究（评议人：张晋一）
张晋一 天地神人四合与《易经》八卦（评议人：张 照）
第三会场（会议室2）
主持人：陈会亮（河南大学）
报告人：
罗晓颖 天象学的“虚妄”：论伊壁鸠鲁自然哲学的伦理旨归（评议人：陈会亮）
徐逸飞 普罗丁论努斯的自身认识与朝向太一的转向（评议人：花 威）
花 威 奥古斯丁、保罗与撒拉事件的释经之争（评议人：罗晓颖）
何祥迪 君士坦丁与教会的合作与张力（评议人：花 威）
第四会场（会议室3）
主持人：王 鑫（北京大学）
报告人：
陈绪波 儒家死亡观念探析（评议人：尉学斌）
尉学斌 仁道实践与历史书写的价值救赎——以《论语》《史记》中的伯夷问题为线（评议人：陈绪波）
王 悦 论瓦格纳眼中的中国古代经典诠释（评议人：梁丹丹）
主持人：邝 宁（海南大学）
报告人：
张 俊 爱美之学的古典哲学渊源（评议人：陈丽丽）
陈丽丽 “刚柔相济”美学理论的形成及其在艺术中的呈现（评议人：张 俊）
罗 宇 审美代偿：日本五山汉诗中的“缺席”书写（评议人：李 溪）
李 溪 平远世界的绽开（评议人：罗 宇）
主持人：李长春（中山大学）
3月13日上午
第一单元（8:30–9:50）
第一会场（三楼大宴会厅）
主持人：李 震（清华大学）
报告人：
邵铁峰 从海德格尔看牟宗三的儒家形而上学（评议人：李腾飞）
贾学鸿 语言哲学视域下《庄子》与海德格尔的文学书写（评议人：罗惠龄）
罗惠龄 《易经》乾坤视域解构海德格尔的诗艺美学（评议人：贾学鸿）
段重阳 存在论、根据律与体用论的形而上学（评议人：邵铁峰）
第二会场（会议室1）
主持人：白 钢（复旦大学）
报告人：
黄钰洲 世俗化政治的信念之根：论黑格尔对合法性与道德性之分离的克服（评议人：刘长安）
刘长安 论“一切规定都是否定”：黑格尔与斯宾诺莎（评议人：黄钰洲）
朱 琦 培根《学问的进步》新译刍议（评议人：刘海川）
第三会场（会议室2）
主持人：罗 峰（华东师范大学）
报告人：
吴明波 修辞、历史与哲学：论西塞罗的历史思想（评议人：肖馨瑶）
肖馨瑶 西塞罗论美（评议人：吴明波）
万永奇 普鲁塔克《论听讲》释义（评议人：杨诗卉）
杨诗卉 墨涅拉奥斯与奥德修斯的抉择——荷马史诗中的永生神话研究（评议人：万永奇）
第四会场（会议室3）
主持人：陈 岘（湖南大学）
报告人：
邝 宁 从先秦到两汉看臣道与妻道的分野（评议人：马晓见）
黄 铭 法律儒家化与经义法典化（评议人：陈 岘）
文 扬 一身两役：康有为经说与政论关系辨正（评议人：黄 铭）
（五）主题发言
10:05–10：35 三楼大宴会厅
主持人：王庆节（澳门大学）
丁 耘（复旦大学）：胡塞尔与海德格尔的莱布尼兹阐释
（六）圆桌讨论 古典学与当代中国
10:35–11:35 三楼大宴会厅
主持人：程志敏（海南大学社会科学研究中心）
发言人：
李清良 白 钢 陈壁生 刘复生 李长春
林志猛 李 霖 张文涛 孙 磊
（七）闭幕式
主持人：林志猛（浙江大学哲学学院，古典学专业委员会副秘书长）
致 辞:
贾冬阳（海南大学社会科学研究中心主任）
吴 飞（北京大学哲学系，古典学专业委员会会长）
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